汪易扬的狂草人生

                ——访著名画家汪易扬

文/申保箱

    冬至后的一天，我拜访了著名“狂草人”画家汪易扬老师，他不大的客厅几乎摆满了书，墙上挂着他画的一副憨态可掬的笑佛，上书：“容天下难容之事，笑世间可笑之人。”他说人的一生是不会一帆风顺的，顺中有逆，逆中有顺，顺境中不要忘乎所以，逆境中不要萎靡沉沦。放下包袱，平衡心态，不要怨天尤人，要把磨难看作人生历练的机遇。心态不平衡，就要报复人，报复人就要算计人，算计人的人不能长寿，因为那样活得太累……

听着汪易扬老师发自肺腑的倾谈，使我不由想起“文革”初时的一幕。

那一年大年初一的早晨，村东头通往县城的路沟里，突然走来长长的一队人，每个人都抓住同一条长长的绳子，说是“一条线上的黑帮”，有男有女，脖子上有的挂着酒瓶，有的挂着鞋子。还有不少红卫兵走在游行队伍旁边，不住的呼着口号。在村里由东向西走着，当走到村西口下坡时，一个身材高大，穿着一身旧军衣的人突然昏倒……听村里一个在县城读书的学生说：那个栽倒的人是从北京下放到这里来的一位了不起的画家。他为没有勇气搀扶起那位画家一直感到内疚。多年后我走进了馆陶县中学，便认识了那年大年初一游行时，在我村西口昏倒的汪易扬老师。想来，那些年他一定吃了不少的苦。

汪易扬老师非常健谈，从人生到社会，从国际到国内，纵横捭阖侃侃而谈，颇具远见卓识的将军气魄。他经常应邀给艺术界、大专院校、文化部和社区入党积极分子做讲座，谈人生观、谈世界观、谈抱负、谈理想和信念，谈国家大事和国际形势，也谈对共产主义理想社会的憧憬……他说世界上最伟大的政党是共产党，因为共产党不引导人们祈求灵魂登入极乐世界的欲望，也不仅只求满足人民的民主、民生和民权的有限需求。而是要引领人类依靠艰苦劳动和不断更新智慧去共同创建理想的社会。他说按捞取酬、按需分配不是遥不可及的社会制度，看看当今世界上发达的资本经济国家，再看看飞速发展着市场经济的发展中国家，他们不仅正在为未来理想社会创造着可靠物质基础，也正为逐步向社会经济的合理分配体制靠拢。只要世界不再有强国称霸、不再有为输出“民主”而挑起民族间或国家间的武力纠纷，不再有大欺小，强欺弱的侵略战争，只要世界各国的统治政权，能以联合国为轴心，共创和谐世界大家庭，都能正确面对最广大人民群众的利益，并为其服务，那么在本世纪之内，或最迟下一个世纪之初，这个按捞取酬、按需分配的真正民主自由理想的社会是指日可待的。

言谈之际，我听得出，他对近二十年的不公正待遇，竟毫无怨言，在冀南馆陶的时候，在学校教几个班的英语兼办课余美术班、音乐班、文艺班和合唱团等。稍有闲暇，就到田间地头，甚至是挖河工地搞创作。烈士祠里，他创作的范筑先将军的画像，再现了范筑先将军在聊城保卫战中，指挥若定，宁死不屈的凛然正气。鼓舞着一代又一代年轻人的革命斗志。他编排的文艺节目《看看俺队里的好庄稼》和歌曲《送粮老汉喜洋洋》在地、省、和全国获奖。他把文明与艺术的种子撒在冀南大地，培育出一大批艺术人才，丰富了基层农村的文化生活。

他那博大而宽宏的胸怀，深深震撼着我的心灵。

临别，他送给我两张光盘，回来后，打开一看，那一个个栩栩如生的狂草人物，那飞扬飘逸的线条，腾龙走蛇、狂而有度，草而不乱，寥寥数笔，人物形态、性情毕现，视之赏心悦目，其美难于言表，真乃神来只笔。他的画，得到海内外人士的关注与赞誉。

刘开渠先生（原中国美协副主席，中国美术馆馆长）对汪易扬的画，给予了充分的肯定。他说：“易扬的画，即他所发挥的线、墨和色所组成的画面，我们可以看到或感受到有狂草飞动之气的律动线，有狂涛嚎啸之势的大泼墨；有铿镪舒畅的悠扬乐感，有婆娑英发的舞蹈动律之美……”

我国著名画家刘海粟（原中国美协副主席，全国政协常委）称其弟子的画：

大草狂草入画，抽象具像结合，形神气韵皆佳。

    并有诗赞其画曰：

     万转墨弦着意求

前人肩上上层楼

     灵襟书卷山川出

     废画三千得自由

  著名诗人艾青由衷地发出：“我爱易扬人物画”的赞叹。

汪易扬老师的狂草人物画自成一家，独树一帜，令世人瞩目，他成功了。但他成功的真谛何在呢？有人说他有狂草书法的功底；有人说他善于探究，勤学苦练；有人说他天资颖慧，五岁能画。这些都没错，除此之外，我则认为其成功的真谛是他能“容天下难容之事”的博大胸襟。

画如其人，风再狂也刮不出静默的宇宙，狂画出自画家仁慈之心，而他博大的胸怀是来自于他两个故乡的孕育与造就，一个是出生并生活了十七年美丽幽静的鼓浪屿小岛和深广的大海，一个是下放生活了十七年粗犷豪放的冀南馆陶风土与辽阔的大平原。更来自于他博学广收的才智之源。

                                     2006.1.6.于北京培黎大学